Partie 1
Le Verbe fait chair (Jean 1.1-18)
Étude profonde du prologue de Jean (1.1-18) : le Verbe qui était avec Dieu et qui était Dieu, par qui tout a été fait, s'est fait chair et a habité parmi nous, plein de grâce et de vérité. On y contemple la gloire du Fils unique, et l'on reçoit de sa plénitude, grâce pour grâce, la seule condition étant de recevoir la Parole et de croire en son nom.
En cours · Chapitre 1 / 12
Introduction et thèse
Qui est cette Parole dont Jean parle avant même le temps, et où l'étude veut nous conduire.
Sommaire
Le discernement
Chaque affirmation porte son niveau de certitude, pour apprendre à distinguer soi-même ce que le texte affirme de ce qu'on en déduit.
La Parole était avec Dieu et était Dieu dès avant toute création, et cette même Parole s'est faite chair et a habité parmi nous ; on devient enfant de Dieu non par le sang ni par la volonté humaine, mais de Dieu seul.
Certain, le texte l'affirme
L'arrière-plan du mot logos, à la croisée de la philosophie grecque et de la théologie juive de la Parole, éclaire pourquoi Jean choisit ce terme, sans que le texte détaille ces sources.
Interprétation, fond reçu
La part respective de la philosophie grecque et de la seule tradition biblique dans le choix du mot logos reste discutée entre commentateurs ; ce point d'érudition ne change rien à ce que le texte affirme sur la personne et la divinité du Christ.
Question débattue, non tranchée