Partie 2

La paix avec Dieu (Romains 5.1-11)

23 min12 chapitres

Étude profonde de Romains 5.1-11 : parce que nous sommes justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, une paix acquise à la croix qui tient bon même dans l'épreuve. Alors que nous étions encore sans force, impies et ennemis, Christ est mort pour nous et nous a réconciliés avec Dieu, si bien que nous sommes gardés par sa vie et que nous nous glorifions en Dieu par pure grâce.

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Partie 1Fils et héritiers : l'adoption par l'Esprit

En cours · Chapitre 1 / 12

Introduction et thèse

La question qui va nous conduire, et la vérité à pouvoir redire à la fin : justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu.

Sommaire

Chapitre 4 — Verset 1 : justifiés, la paix avec Dieu

Passage étudié
« Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, »
« Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point. »
« Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c'est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. »

Chapitre 5 — Verset 2 : l'accès à la grâce et l'espérance

Passage étudié
« à qui nous devons d'avoir eu par la foi accès à cette grâce, dans laquelle nous demeurons fermes, et nous nous glorifions dans l'espérance de la gloire de Dieu. »

Chapitre 6 — Versets 3 à 5 : l'affliction et l'espérance qui ne trompe point

Passage étudié
« Bien plus, nous nous glorifions même des afflictions, sachant que l'affliction produit la persévérance, »
Passage étudié
« la persévérance la victoire dans l'épreuve, et cette victoire l'espérance. »
Passage étudié
« Or, l'espérance ne trompe point, parce que l'amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint Esprit qui nous a été donné. »

Chapitre 7 — Versets 6 à 8 : Christ mort pour des impies

Passage étudié
« Car, lorsque nous étions encore sans force, Christ, au temps marqué, est mort pour des impies. »
Passage étudié
« A peine mourrait-on pour un juste; quelqu'un peut-être mourrait-il pour un homme de bien. »
Passage étudié
« Mais Dieu prouve son amour envers nous, en ce que, lorsque nous étions encore des pécheurs, Christ est mort pour nous. »
« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; »
« et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus Christ. »
« Et cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu'il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés. »
« Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été immolé. »

Chapitre 8 — Versets 9 et 10 : à plus forte raison, réconciliés

Passage étudié
« A plus forte raison donc, maintenant que nous sommes justifiés par son sang, serons-nous sauvés par lui de la colère. »
Passage étudié
« Car si, lorsque nous étions ennemis, nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, à plus forte raison, étant réconciliés, serons-nous sauvés par sa vie. »
« Et tout cela vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation. »
« Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation. »

Chapitre 9 — Verset 11 : nous nous glorifions en Dieu

Passage étudié
« Et non seulement cela, mais encore nous nous glorifions en Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, par qui maintenant nous avons obtenu la réconciliation. »
« Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, »
« ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur. »

Le discernement

Chaque affirmation porte son niveau de certitude, pour apprendre à distinguer soi-même ce que le texte affirme de ce qu'on en déduit.

Étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par Jésus-Christ (verset 1) ; alors que nous étions encore sans force, impies, pécheurs et ennemis, Christ est mort pour nous (versets 6, 8 et 10) ; nous avons été réconciliés avec Dieu par la mort de son Fils, et nous serons sauvés par sa vie (verset 10).
Certain, le texte l'affirme
La chaîne affliction, persévérance, caractère éprouvé, espérance (versets 3 et 4) décrit une expérience pastorale que l'on retrouve ailleurs dans l'Écriture sous une forme proche (Jacques 1.2-4), et que Paul applique ici concrètement à des croyants réellement éprouvés de son temps.
Interprétation, fond reçu
Le raisonnement du plus difficile vers le plus facile, répété aux versets 9 et 10, est reconnu par plusieurs commentateurs comme la figure rabbinique du « léger au lourd » (qal wa-homer), cohérente avec la formation de Paul auprès de Gamaliel (Actes 22.3) ; c'est un éclairage de fond utile pour comprendre l'argumentation, non une donnée que le texte affirme lui-même.
Interprétation, fond reçu
Le rapprochement entre « au temps marqué » (verset 6) et l'agneau pascal immolé à l'heure fixée par la loi est une mise en résonance typologique, cohérente avec 1 Corinthiens 5.7 (« Christ, notre Pâque, a été immolé »), mais que le verset lui-même n'énonce pas.
Interprétation, fond reçu
Le verbe traduit nous avons la paix, au verset 1, correspond en grec à deux formes très proches selon les manuscrits : l'une affirmative (nous avons), l'autre exhortative (ayons, ou tenons la paix). Les spécialistes du texte grec restent partagés sur la meilleure leçon originale ; cela ne change rien à la doctrine de la paix acquise par la foi, mais c'est un point d'histoire du texte qui demeure ouvert.
Question débattue, non tranchée