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Aux Sources · Quotidien

Maladie chronique et handicap : une place entière dans l'Église

Maladie chronique et handicap : une place entière dans l'Église

Avec Élise & Emmanuel13:00

Que devient la place d'un croyant lorsque la guérison n'arrive pas, que la fatigue demeure ou que l'accessibilité manque ? Sans confondre maladie chronique et handicap, Élise et Emmanuel écoutent leur question commune : l'Église sait-elle recevoir des membres autrement que par leur performance ? Une conversation sur la dignité, l'appartenance et l'espérance sans triomphalisme.

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Chapitres & repères

  1. Élise — Son passage par l'épuisement lui a fait goûter la fatigue de devoir justifier une limite invisible.

    Emmanuel — Il découvre que l'Église pense trop souvent la participation à partir des personnes les plus disponibles et les plus mobiles.

    « Mais bien plutôt, les membres du corps qui paraissent être les plus faibles sont nécessaires. »

    1 Corinthiens 12:22 — Louis Segond 1910
  2. Élise — Elle refuse les diagnostics spirituels posés de loin : une souffrance durable ne prouve ni un péché caché ni une foi insuffisante.

    Emmanuel — Il tient la prière pour la guérison avec l'honnêteté de Paul, dont l'écharde n'est pas retirée et dont la grâce demeure suffisante.

    « Et il m'a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. »

    2 Corinthiens 12:9 — Louis Segond 1910

    « Méprisé et abandonné des hommes, homme de douleur et habitué à la souffrance, semblable à celui dont on détourne le visage, nous l'avons dédaigné, nous n'avons fait de lui aucun cas. »

    Ésaïe 53:3 — Louis Segond 1910
  3. Élise — Souffrir avec n'est ni surveiller ni envahir ; c'est écouter la personne définir ce qui l'aide réellement.

    Emmanuel — Porter un fardeau devient concret : transport, repas, présence, adaptation, relais administratif et respect d'un non.

    « Et si un membre souffre, tous les membres souffrent avec lui ; si un membre est honoré, tous les membres se réjouissent avec lui. »

    1 Corinthiens 12:26 — Louis Segond 1910

    « Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ. »

    Galates 6:2 — Louis Segond 1910
  4. Élise — Une personne malade ou handicapée n'est pas définie par ce qu'elle reçoit ; elle porte aussi une grâce et des dons pour les autres.

    Emmanuel — L'Église doit adapter les formes du service au lieu de confondre disponibilité physique et utilité spirituelle.

    « Il nous console dans toutes nos afflictions, afin que, par la consolation dont nous sommes l'objet de la part de Dieu, nous puissions consoler ceux qui se trouvent dans quelque affliction ! »

    2 Corinthiens 1:4 — Louis Segond 1910

    « Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de vous mette au service des autres le don qu'il a reçu. »

    1 Pierre 4:10 — Louis Segond 1910
  5. Élise — L'espérance finale permet de nommer la douleur présente sans exiger une joie jouée ni définir toute personne par un manque.

    Emmanuel — Il conclut par un audit fraternel concret de l'accessibilité et par l'invitation de Christ adressée aux fatigués.

    « Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu. »

    Apocalypse 21:4 — Louis Segond 1910

    « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. »

    Matthieu 11:28 — Louis Segond 1910

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