La vraie liberté a été payée

À l'approche du 14 juillet, le mot liberté est partout, sur les places comme dans les conversations. Beau mot, mais fragile, qu'on rabat souvent sur le simple droit de faire ce qu'on veut. Paul le prend d'un tout autre côté. Ce qui le réjouit, ce n'est pas l'absence de contraintes, c'est d'avoir été affranchi par un autre. « C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. »(Galates 5:1) Nous étions esclaves, et quelqu'un a réglé le prix de notre libération. Cette liberté-là, personne ne l'a conquise ; on la reçoit.

Esclaves de quoi ? De ce vieux réflexe qui s'imagine devoir mériter l'amour de Dieu à la sueur de sa religion. Les Galates, tout juste libérés, revenaient déjà se glisser sous un joug de règles, convaincus que leur salut tenait à leurs performances. Paul s'en alarme : ajouter quoi que ce soit à l'oeuvre de Christ, c'est retomber en esclavage. Dès que le salut repose sur ce que nous faisons, ce n'est plus la grâce, et la chaîne se referme. On ne garde cette liberté qu'en demeurant tout entier sous la grâce.

Le verbe grec rendu par affranchir renvoie à la libération d'un esclave rendu à sa dignité d'homme libre. On n'est pas devant une remise de peine partielle mais devant un changement de statut, et il est définitif. Le prix en a été la croix. Christ n'a pas proclamé notre liberté d'en haut à peu de frais ; il l'a payée de son sang. C'est pourquoi elle échappe à tout achat, à tout mérite, et pourquoi nul ne peut nous la reprendre. Elle tient à ce que lui a fait, pas à ce que nous ferions.

« C'est pour la liberté que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude. »(Galates 5:1) La liberté reçue demande à être tenue. Pas par la peur, mais par la gratitude qui ne veut plus retourner à l'esclavage du mérite. Cette semaine, chaque fois que tu te surprends à vouloir prouver ta valeur à Dieu, arrête-toi et rappelle-toi que tu es déjà libre, à prix payé. Alors tu ne vivras plus pour être aimé, mais parce que tu l'es. C'est la plus belle des libertés, et elle porte un nom : Jésus-Christ.