Des projets que je ne vois pas encore

À l'approche de septembre, l'avenir cesse d'être une idée : c'est un agenda qui se remplit, des décisions qui pressent, des portes dont on ignore si elles s'ouvriront. On voudrait tout tenir en main, et l'on s'aperçoit qu'on ne tient presque rien. Cette parole, Dieu ne l'adresse pas à des gens comblés. Il la donne à des exilés, arrachés à leur terre, installés pour de longues années loin de chez eux, qui ne voyaient plus le bout du chemin. C'est à ceux-là que Dieu déclare connaître, lui, les projets qu'il a formés sur eux.

Regardez bien ce qui est garanti : les projets de Dieu, pas les nôtres. La promesse ne dit pas que tous nos plans de rentrée aboutiront. Elle dit que Dieu, lui, poursuit un dessein de paix, et non de malheur. Le mot que la Segond traduit par « avenir » dit en hébreu, avec aharith, ce qui vient après, l'horizon qu'on ne distingue pas encore d'où l'on se tient. Dieu ne nous met pas le plan sous les yeux. Il nous donne mieux : sa parole qu'il en a un, et qu'il est bon.

Cette bonté n'a rien d'une théorie. Elle s'est prouvée au Calvaire, ce jour où la mort du Juste, le pire de tous les jours, est devenue le grand projet de paix de l'histoire. Si Dieu a tiré notre salut du bois d'une croix, tu peux lui confier la petite énigme de ta rentrée. Ton avenir n'est pas un vide où tu tomberais ; Christ, ressuscité et vivant, s'y tient déjà, arrivé avant toi. Lui remettre demain n'est pas baisser les bras. On dépose seulement un fardeau trop lourd pour soi dans des mains qui tiennent l'univers.

Cette semaine, prends de quoi écrire, et note les deux ou trois inconnues qui t'inquiètent le plus. En face de chacune, au lieu de griffonner ta solution, écris simplement : Tu connais tes projets sur moi. Fais ensuite le pas d'aujourd'hui, celui que tu vois, et remets à Dieu ceux qui restent dans le brouillard. On avance dans la fidélité une journée après l'autre.