La paix qui garde

À la veille des reprises, l'inquiétude cherche toujours une porte par où entrer. Paul écrit depuis une prison, et il ne se contente pas de lancer un « ne vous inquiétez pas », ordre facile à donner et difficile à tenir. Il dit quoi faire de l'inquiétude : la changer en prière. Le remède au souci ne consiste pas à se vider la tête par un effort de volonté ; il s'agit de vider son cœur devant Dieu. « En toute chose faites connaître vos besoins » : rien n'est trop petit ni trop grand pour être porté à un Père qui écoute.

Le mouvement se dit en trois mots : prières, supplications, actions de grâces. La supplication ose demander précisément ; l'action de grâces, elle, se souvient de ce qui a déjà été donné. C'est ce dernier mot qui change tout. Prier avec reconnaissance, c'est refuser de fixer seulement le manque ; c'est se rappeler, au cœur de l'angoisse, tout ce que Dieu a déjà fait. La gratitude ne nie pas la difficulté ; elle en fait mémoire, et cette mémoire désarme la peur. On ne tient pas longtemps, inquiet et reconnaissant à la fois.

La promesse qui suit ne dit pas que Dieu réglera le problème sur-le-champ. Elle annonce autre chose, de plus grand encore : « la paix de Dieu gardera vos cœurs ». Le verbe « gardera » appartient au vocabulaire militaire, celui d'une garnison postée en sentinelle. Cette paix n'ôte pas la tempête ; elle monte la garde autour du cœur pendant qu'elle dure. Et elle « surpasse toute intelligence » : on ne l'explique pas, on la reçoit. Elle a même une adresse précise, « en Jésus-Christ », car c'est en lui que Dieu nous a réconciliés avec lui une fois pour toutes.

Alors ce soir, au lieu de retourner tes soucis de rentrée jusque tard dans la nuit, fais-en la liste et change chaque ligne en prière. Devant chaque souci, écris un merci pour une chose reçue. Puis remets le tout, et laisse la sentinelle prendre son poste. Tu n'auras peut-être pas toutes les réponses ; mais une paix qui ne vient pas de toi tiendra ton cœur en garde.