Compter nos jours

Le dernier jour de septembre est un seuil : l'été est clos pour de bon, un trimestre s'achève, l'année penche vers sa fin. L'heure est aux bilans, et Moïse, à qui l'on attribue ce psaume, nous en donne la juste mesure. Il ne prie pas Dieu d'allonger sans fin le nombre de ses jours ; il lui demande d'apprendre à « bien compter » ceux qu'il a. Reconnaître que nos jours sont comptés n'a rien de morbide. C'est là que commence la sagesse, car ce qui est limité devient précieux.

Le verbe hébreu rendu par « compter » (manah) évoque un dénombrement soigneux, la façon dont on compte une chose de valeur qu'on ne veut pas gaspiller. Nous vivons souvent comme si le temps était infini, remettant à plus tard le pardon, la prière, l'essentiel. Le psaume nous réveille sans brusquerie. Pour qui la reçoit de Dieu, la brièveté de la vie n'est pas une menace ; elle est un appel à vivre chaque jour comme un don, sans le dilapider en futilités.

Vois bien le but : compter nos jours « afin que nous appliquions notre cœur à la sagesse ». Le bilan n'est pas une fin en soi, encore moins un examen anxieux de nos performances. Il tourne le cœur vers la sagesse, c'est-à-dire vers Dieu lui-même. Et cette sagesse a un visage. C'est Christ, « mystère dans lequel sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la science. »(Colossiens 2:3). Bien compter ses jours, c'est finalement les remettre à Celui qui tient le temps et l'éternité.

Ce soir, prends quelques minutes devant Dieu. Laisse de côté le bilan de tes réussites et regarde plutôt ton cœur : où va ma vie, à quoi est-elle donnée ? Puis remets-lui le trimestre qui vient, humblement, en disant avec l'apôtre : « Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela. »(Jacques 4:15). Nos jours sont peu de chose ; entre ses mains, ils suffisent.