La Vapeur d’un Matin : nos Plans et l’Imprévu

La journée était pensée dans le détail. La liste des tâches, l’ordre des rendez-vous, le créneau prévu pour souffler. Et puis un imprévu a tout renversé : un enfant qui tombe malade au réveil, un message du travail qui bouleverse l’agenda, une voiture qui refuse de démarrer, une nouvelle qu’on n’attendait pas. En un instant, le beau plan se défait, et avec lui monte une frustration bien connue, parfois une angoisse : le sentiment de ne plus rien maîtriser. Nous avons pris l’habitude de croire que nous tenons nos journées. L’imprévu vient nous rappeler brutalement que nous ne les tenons pas. Et c’est précisément là que Jacques vient nous parler, non pour nous gronder, mais pour nous remettre à notre juste place, qui est aussi la plus paisible.

Il vise ceux qui planifient leur avenir comme si le lendemain leur appartenait : nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous ferons du commerce, nous gagnerons. Puis il tranche : « Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît. »(Jacques 4:14) L’image est humble et vraie. Le mot grec est atmis, la buée, cette vapeur qu’on voit se former au-dessus d’une tasse chaude un matin d’hiver, présente un instant, puis dissipée. Voilà ce que nous sommes à l’échelle du temps. Non pour nous écraser, mais pour nous guérir de l’illusion tenace que nous serions les maîtres de nos calendriers.

Il faut bien comprendre ce que Jacques ne dit pas. Il ne condamne pas le fait de planifier. Faire des projets, organiser sa semaine, prévoir, épargner, tout cela est sage et bon ; la Bible loue la fourmi qui prépare l’hiver. Ce que Jacques dénonce, c’est l’oubli de Dieu dans nos projets, l’assurance orgueilleuse qui dispose de demain comme d’un dû. La différence entre le croyant et l’incroyant n’est pas que l’un planifie et l’autre non ; c’est que l’un tient ses plans dans une main ouverte, prêt à ce que Dieu les modifie, tandis que l’autre les serre dans son poing comme s’ils lui étaient garantis.

D’où la formule que Jacques propose, et qui est bien plus qu’une politesse pieuse : « Vous devriez dire, au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela. »(Jacques 4:15) Dire « si Dieu le veut » n’est pas une superstition ni un tic religieux. C’est reconnaître, dans le tissu de nos phrases quotidiennes, que le fil de nos jours passe entre d’autres mains que les nôtres. Nos ancêtres dans la foi le disaient naturellement ; nous l’avons un peu perdu, et avec lui cette souplesse de l’âme qui accueille l’imprévu sans s’effondrer. Le Proverbe le confirmait déjà : (Proverbes 16:9)

Cela change concrètement la manière de vivre les journées qui déraillent. L’imprévu cesse d’être seulement une agression du hasard contre mes plans ; il peut devenir le lieu même où Dieu me conduit ailleurs que là où j’allais. Combien de rencontres décisives, de bontés reçues, de leçons apprises sont nées d’un programme contrarié ? La journée que j’avais prévue n’était pas forcément la meilleure. Celui qui tient ma vapeur d’existence sait mieux que moi de quoi mes heures ont besoin. Renoncer à tout contrôler n’est pas de la passivité ; c’est faire confiance à un Père plutôt qu’à mon agenda.

Cette semaine, quand le grain de sable viendra, et il viendra, l’exercice est simple : au lieu de crisper, respirer et dire intérieurement « si Dieu le veut ». Non pour se résigner, mais pour desserrer le poing. Refaire son plan, oui, mais devant Celui à qui appartient le lendemain. Nous sommes une vapeur, c’est vrai, et cela pourrait désespérer. Mais cette vapeur fragile est connue, aimée et tenue par un Dieu qui, lui, ne passe pas. C’est cela qui permet de traverser les journées imprévisibles sans se laisser emporter avec elles.