Aux Sources · Vie intérieure

Le doute : ennemi ou visiteur ?

Avec Élise & Emmanuel13:48

Thomas, Jean-Baptiste en prison, un père en larmes dans Marc 9 : la Bible est pleine de croyants qui doutent. Élise et Emmanuel osent raconter leurs propres nuits de doute et découvrent qu'un doute apporté à Jésus peut devenir la porte d'une foi adulte. Un épisode pour ceux qui n'osent pas dire tout haut leurs questions.

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Chapitres & repères

Élise — Le doute caché ronge en silence ; elle ose une confidence sur sa nuit de doute pendant son épuisement, et montre que les psaumes prêtent des mots au croyant qui doute.
Emmanuel — Le doute devient toxique quand il reste seul ; Dieu a gardé les questions des psalmistes dans son propre livre, donc le croyant qui doute n'est pas un intrus.
« Le Seigneur rejettera-t-il pour toujours? Ne sera-t-il plus favorable? »
Psaume 77:8 — Louis Segond 1910
« Sa bonté est-elle à jamais épuisée? Sa parole est-elle anéantie pour l'éternité? »
Psaume 77:9 — Louis Segond 1910
Élise — Jésus ne gronde pas Thomas : il lui offre ce que son doute réclamait, et le doute honnête déposé devant lui devient adoration.
Emmanuel — Le surnom d'incrédule est injuste : Thomas veut une foi de première main, et surtout il reste au milieu des frères pendant qu'il doute.
« Puis il dit a Thomas: Avance ici ton doigt, et regarde mes mains; avance aussi ta main, et mets-la dans mon cote; et ne sois pas incredule, mais crois. »
Jean 20:27 — Louis Segond 1910
« Thomas lui répondit: Mon Seigneur et mon Dieu! »
Jean 20:28 — Louis Segond 1910
« Jésus lui dit: Parce que tu m'as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n'ont pas vu, et qui ont cru! »
Jean 20:29 — Louis Segond 1910
Élise — Même le plus grand des prophètes a douté depuis sa prison ; Jésus lui répond sans une ligne de reproche et le renvoie aux faits et à l'Écriture.
Emmanuel — Le doute entre rarement par les débats d'idées, il entre par les prisons : quand la circonstance contredit la promesse, il faut vérifier ce que Dieu fait à la lumière de ce que Dieu a dit.
« Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre? »
Matthieu 11:3 — Louis Segond 1910
« Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez: »
Matthieu 11:4 — Louis Segond 1910
« les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres. »
Matthieu 11:5 — Louis Segond 1910
« Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute! »
Matthieu 11:6 — Louis Segond 1910
Élise — Elle fait préciser la tension avec Jacques 1:6 : le doute que Jacques dénonce n'est pas la question sincère, mais le coeur partagé qui tourne le dos en tendant la main.
Emmanuel — Pendant la faillite, il a douté jusqu'à se demander s'il y avait quelqu'un ; on ne combat pas le doute avec ses impressions mais par la Parole entendue et répétée, comme Jésus au désert.
« L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
Matthieu 4:4 — Louis Segond 1910
« Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ. »
Romains 10:17 — Louis Segond 1910
« Mais qu'il l'a demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. »
Jacques 1:6 — Louis Segond 1910
« Ma chair et mon coeur peuvent se consumer: Dieu sera toujours le rocher de mon coeur et mon partage. »
Psaume 73:26 — Louis Segond 1910
Élise — Le cri du père de Marc 9 tient ensemble la foi et le doute, et les adresse tous les deux à Jésus : c'est la prière qu'elle propose à chaque auditeur.
Emmanuel — Le doute rumine seul devient un ennemi ; le même doute dit à Dieu, ouvert devant la Parole et partagé avec un frère, devient un passage vers Christ.
« Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité! »
Marc 9:24 — Louis Segond 1910
« Il ne brisera point le roseau cassé, Et il n'éteindra point la mèche qui brûle encore; Il annoncera la justice selon la vérité. »
Ésaïe 42:3 — Louis Segond 1910