Aux Sources · Vie intérieure

Quand Dieu ne répond pas

Avec Élise & Emmanuel15:10

Des prières portées pendant des années, et le ciel qui semble se taire. Élise et Emmanuel osent un désaccord fraternel, Dieu répond-il toujours, autrement ? ou y a-t-il de vrais silences ? et convergent vers la réponse que Paul a reçue à la place de l'exaucement : « Ma grâce te suffit ». Sans cliché, sans forcer le sens.

0:0015:10

Chapitres & repères

Élise — Certaines prières ont des anniversaires : on les porte depuis si longtemps qu'on n'ose plus les dire à l'église. Le Psaume 13 leur donne une voix biblique.
Emmanuel — Il connaît ces prières longues, il en porte une pour l'un de ses enfants, et il veut d'emblée qu'on distingue attendre et être oublié.
« Jusques à quand, Éternel! m’oublieras-tu sans cesse? Jusques à quand me cacheras-tu ta face? »
Psaumes 13:2 — Louis Segond 1910
« Jusques à quand aurai-je des soucis dans mon âme, Et chaque jour des chagrins dans mon coeur? Jusques à quand mon ennemi s'élèvera-t-il contre moi? »
Psaumes 13:3 — Louis Segond 1910
Élise — Habacuc dit à Dieu « tu n'écoutes pas », et Dieu a fait entrer cette phrase dans sa propre Parole. Il faut laisser au silence son poids avant de le résoudre.
Emmanuel — « Dieu répond toujours : oui, non, ou pas encore », son dépôt de bilan relu quinze ans après ressemble à une longue réponse qu'il prenait pour un silence.
« Jusqu'à quand, ô Éternel?... J'ai crié, Et tu n'écoutes pas! J'ai crié vers toi à la violence, Et tu ne secours pas! »
Habacuc 1:2 — Louis Segond 1910
« Car mes pensées ne sont pas vos pensées, Et vos voies ne sont pas mes voies, Dit l'Éternel. »
Ésaïe 55:8 — Louis Segond 1910
Élise — Habacuc se plaint PUIS se poste : la plainte et la persévérance ne s'opposent pas, on peut monter sur la tour avec sa question intacte.
Emmanuel — Jésus lui-même a prévu nos découragements de prière : la parabole de la veuve importune existe précisément « pour ne point se relâcher », la persévérance est un ordre doux, pas une option de tempérament.
« J'étais à mon poste, Et je me tenais sur la tour; Je veillais, pour voir ce que l'Éternel me dirait, Et ce que je répliquerais après ma plainte. »
Habacuc 2:1 — Louis Segond 1910
« Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu'il faut toujours prier, et ne point se relâcher. »
Luc 18:1 — Louis Segond 1910
Élise — Il y a une honnêteté à dire aux gens : je ne sais pas pourquoi Dieu se tait dans ton histoire. Certains silences ne s'expliqueront pas ici-bas, et les combler de force fait des dégâts.
Emmanuel — Il l'accorde, et il ajoute que Job n'a jamais reçu le fin mot de son histoire : Dieu lui a donné mieux qu'une explication, il lui a donné une rencontre.
« L'Éternel a de la bonté pour qui espère en lui, Pour l'âme qui le cherche. »
Lamentations 3:25 — Louis Segond 1910
« Il est bon d'attendre en silence Le secours de l'Éternel. »
Lamentations 3:26 — Louis Segond 1910
« Autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées. »
Ésaïe 55:9 — Louis Segond 1910
Élise — La réponse faite à Paul n'est ni un oui ni un non : c'est une présence suffisante. Voilà une issue qui ne nie ni le silence ni la bonté de Dieu.
Emmanuel — L'écharde reste ET la grâce suffit : c'est la seule théologie de l'attente qu'il ose donner sans trembler, parce qu'elle ne promet pas ce que Dieu n'a pas promis.
« Trois fois j'ai prié le Seigneur de l'éloigner de moi, »
2 Corinthiens 12:8 — Louis Segond 1910
« Et il m'a dit: Ma grâce te suffit, car ma puissance s'accomplit dans la faiblesse. »
2 Corinthiens 12:9 — Louis Segond 1910
« Car le figuier ne fleurira pas, La vigne ne produira rien, Le fruit de l'olivier manquera, Les champs ne donneront pas de nourriture; Les brebis disparaîtront du pâturage, Et il n'y aura plus de boeufs dans les étables. »
Habacuc 3:17 — Louis Segond 1910
« Toutefois, je veux me réjouir en l'Éternel, Je veux me réjouir dans le Dieu de mon salut. »
Habacuc 3:18 — Louis Segond 1910