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Aux Sources · Quotidien

Le mensonge pieux existe-t-il ?

Avec Élise & Emmanuel14:07

Un petit mensonge pour protéger, éviter une peine, arrondir les angles : est-ce encore un mensonge ? Élise et Emmanuel ouvrent la Bible sur le neuvième commandement, sur Rahab et les sages-femmes d'Égypte, et découvrent que la Parole vise d'abord nos flatteries, nos excuses et nos silences de tous les jours.

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Chapitres & repères

  1. Élise — Prise en flagrant délit de petit mensonge par son fils, elle veut regarder en face ce qu'on appelle trop vite un mensonge pieux.

    Emmanuel — Dans son métier, le mensonge pieux s'appelle le mensonge commercial ; il se méfie des cas extrêmes qu'on utilise pour excuser les petits arrangements.

  2. Élise — Le mensonge n'est pas d'abord une faute sociale : il touche à ce que Dieu est, un Dieu dont la parole est vraie.

    Emmanuel — Il sait ce qu'un mensonge coûte pour l'avoir vécu pendant sa traversée du désert : la parole donnée était tout ce qu'il lui restait.

    « Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. »

    Exode 20:16 — Louis Segond 1910

    « Les lèvres fausses sont en horreur à l'Éternel, Mais ceux qui agissent avec vérité lui sont agréables. »

    Proverbes 12:22 — Louis Segond 1910

    « Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses oeuvres, »

    Colossiens 3:9 — Louis Segond 1910
  3. Élise — L'Écriture loue la foi et l'accueil de Rahab, jamais son mensonge : la vérité n'a pas d'exception, et les conséquences appartiennent à Dieu.

    Emmanuel — Dans un monde tombé, cacher des innocents à ceux qui veulent les tuer peut être le moindre témoignage ; mais ce cas extrême n'excuse aucun de nos arrangements.

    « La femme prit les deux hommes, et les cacha; et elle dit: Il est vrai que ces hommes sont arrivés chez moi, mais je ne savais pas d'où ils étaient; »

    Josué 2:4 — Louis Segond 1910

    « C'est par la foi que Rahab la prostituée ne périt pas avec les rebelles, parce qu'elle avait reçu les espions avec bienveillance. »

    Hébreux 11:31 — Louis Segond 1910

    « Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin? »

    Jacques 2:25 — Louis Segond 1910

    « Mais les sages-femmes craignirent Dieu, et ne firent point ce que leur avait dit le roi d'Égypte; elles laissèrent vivre les enfants. »

    Exode 1:17 — Louis Segond 1910

    « Parce que les sages-femmes avaient eu la crainte de Dieu, Dieu fit prospérer leurs maisons. »

    Exode 1:21 — Louis Segond 1910
  4. Élise — Ses silences « pieux » d'avant le burn-out n'étaient pas de la protection mais un mur ; la vérité se dit comme on soigne, avec douceur et sans fuir.

    Emmanuel — Flatteries et fausses excuses disent toutes la même chose : ta personne vaut moins que mon confort ; un non honnête respecte l'autre.

    « C'est pourquoi, renoncez au mensonge, et que chacun de vous parle selon la vérité à son prochain; car nous sommes membres les uns des autres. »

    Éphésiens 4:25 — Louis Segond 1910

    « mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. »

    Éphésiens 4:15 — Louis Segond 1910
  5. Élise — Le Psaume 15 décrit l'homme qui dit la vérité selon son cœur ; ce portrait nous dépasse et nous conduit à celui qui est la vérité.

    Emmanuel — La vérité n'est pas d'abord une règle mais une personne, condamnée par de faux témoins ; on devient vrai en marchant avec elle, par grâce.

    « Celui qui marche dans l'intégrité, qui pratique la justice Et qui dit la vérité selon son coeur. »

    Psaume 15:2 — Louis Segond 1910

    « Jésus lui dit: Je suis le chemin, la vérité, et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »

    Jean 14:6 — Louis Segond 1910