Aux Sources · Vie de couple

Les disputes dans le couple : se taire ou tout dire ?

Avec Élise & Emmanuel13:10

Une assiette dans l'évier, un silence de plomb dans la voiture : faut-il tout dire ce soir, ou laisser retomber ? Emmanuel plaide pour la parole rapide d'Éphésiens 4, Élise pour la réponse douce des Proverbes. Et Jacques vient mettre tout le monde d'accord : écouter d'abord.

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Chapitres & repères

Élise — Se disputer arrive dans tous les couples, même chrétiens ; la honte pousse à cacher au lieu d'apprendre à traverser.
Emmanuel — L'objet de la dispute est rarement le vrai sujet ; la question n'est pas d'éviter le conflit mais de savoir ce qu'on en fait.
« Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère. »
Éphésiens 4:26 — Louis Segond 1910
Élise — Reconnaît que le silence prolongé dit quelque chose de faux à l'autre ; questionne le motif du silence d'Emmanuel.
Emmanuel — La colère n'est pas le péché en soi, mais la colère qui passe la nuit ouvre une porte à l'amertume : il faut parler vite, avant le coucher du soleil.
« Si vous vous mettez en colère, ne péchez point ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère. »
Éphésiens 4:26 — Louis Segond 1910
« et ne donnez pas accès au diable. »
Éphésiens 4:27 — Louis Segond 1910
Élise — La vérité, oui, mais dans l'amour et au bon moment : se taire une heure, le temps que la fureur retombe, n'est pas mentir, c'est choisir son moment.
Emmanuel — Admet qu'une vérité peut être vraie et blessante à la fois ; distingue le silence d'une heure du silence de plusieurs semaines.
« Une réponse douce calme la fureur, Mais une parole dure excite la colère. »
Proverbes 15:1 — Louis Segond 1910
« un temps pour déchirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler; »
Ecclésiaste 3:7 — Louis Segond 1910
« Tel, qui parle légèrement, blesse comme un glaive; Mais la langue des sages apporte la guérison. »
Proverbes 12:18 — Louis Segond 1910
Élise — Il y a deux silences : celui qui prépare la parole et celui qui espère que ça passe tout seul ; la vérité et l'amour ne sont pas des rivaux.
Emmanuel — La transparence a son piège : tout dire n'est pas tout déverser ; avant de parler, se demander si l'on veut réparer ou gagner.
« Qu'il ne sorte de votre bouche aucune parole mauvaise, mais, s'il y a lieu, quelque bonne parole, qui serve à l'édification et communique une grâce à ceux qui l'entendent. »
Éphésiens 4:29 — Louis Segond 1910
« mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous égards en celui qui est le chef, Christ. »
Éphésiens 4:15 — Louis Segond 1910
Élise — L'ordre de Jacques tranche le débat : écouter d'abord, parler ensuite, la colère en dernier ; et le pardon reçu en Christ est la source, pas une méthode.
Emmanuel — Ni son urgence ni la douceur d'Élise ne suffisent seules : Jacques donne l'ordre de marche, et la grâce reçue rend le pardon possible avant la nuit.
« Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère ; »
Jacques 1:19 — Louis Segond 1910
« car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu. »
Jacques 1:20 — Louis Segond 1910
« Soyez bons les uns envers les autres, compatissants, vous pardonnant réciproquement, comme Dieu vous a pardonné en Christ. »
Éphésiens 4:32 — Louis Segond 1910